追击五壮士日军小队长重返狼牙山：磕头谢罪嚎啕大哭

“狼牙山五壮士”，是八路军晋察冀军区第1军分区第1团第7连第6班班长、共产党员马宝玉，副班长、共产党员葛振林，战士宋学义、胡德林、胡福才。1941年8月，日军对晋察冀边区所属根据地进行“大扫荡”。第1军分区第1团第7连奉命掩护机关、部队和群众向老君堂方向转移。完成任务撤离时，连队留下马宝玉等5人担负后卫阻击，掩护全连转移。5位战士临危不惧英勇战斗，子弹打光后就用石块还击。面对步步逼近的日伪军，他们宁死不屈，毁掉枪支，纵身跳下悬崖。马宝玉、胡德林、胡福才壮烈殉国，葛振林、宋学义被树枝挂住，被老乡救起，幸免于难。

    “他们5个人，换回了多少人的命啊！”68岁的刘宏泉，是“狼牙山五壮士”所在连连长刘福山之子。他说，在1941年那次反扫荡战斗中，他的父亲右眼被打瞎，腿也被打断。由于五位壮士的英勇机智和无畏牺牲，刘福山和众多伤员，以及数万军民最后都安全转移了。

    被掩护群众——

    “要是没有共产党没有八路军，咱们活不了”

    刘宏泉的话，在狼牙山下几个村庄得到了充分印证。

    在那支安全转移的队伍中，就有狼牙山镇东西水村76岁村民李建国的母亲王贵兰。“我母亲是当时的村妇救会主任，她常说一句话：要是没有共产党没有八路军，咱们活不了！”李建国回忆说，那时反扫荡斗争十分艰难，敌人封锁根据地，八路军一天只吃两顿饭，省下一顿给老百姓，他就是这样长大的。

    在东西水村主任卢保虎带领下，记者来到81岁的原民兵连连长高福才老人的家。老人眼不花耳不聋，声音洪亮：“抗日战争那会儿我才几岁，只记得鬼子来了，就往山里头跑。后来知道就是五位英雄掩护我们的。”

    西水村村民李振玉说：“我父亲李怀林1938年参加游击队，我岳父黄彩云是当时晋察冀一分区的一名侦查排长，他们都是那次战斗的亲历者和见证者。我从小在狼牙山长大，听父辈讲‘狼牙山五壮士’的故事，没人能否定历史。”指着上山的一条小路，他大声说：“虽然现在上山方便了，可当年这里几乎没有路。听到有人质疑五壮士我就来气，他来过这儿吗！他有发言权吗！我们现在过上好日子，都是沾了英雄的光啊。”

    追击英雄当年的日军小队长——

    一边磕头谢罪一边嚎啕大哭

    改革开放后，陆续有日本老兵来狼牙山祭奠谢罪。原易县县长、现任中非经贸促进会会长的刘建军就曾接待过一位特殊的日本老兵。

    1997年7月的一天，刘建军接到一个日本老人打来的电话。操着一口并不流利的汉语，老人请求刘建军第二天单独陪他和他的儿子看一下狼牙山。出于对日本老人的礼貌和尊重，刘建军答应了老人的请求。

    车上，日本老人说，他就是追击“狼牙山五壮士”的那个日军小队长，他这次是来谢罪的，他对这个地方有罪。车子来到狼牙山脚下一个拐弯处，老人要求停车。下车后，他面对狼牙山笔直立正，用日语大喊了一声，随后跪在地上，一边磕头一边嚎啕大哭。擦干泪水，他说，当年是他们把五壮士逼上悬崖的。亲眼目睹“狼牙山五壮士”跳崖壮举后，他命令士兵脱帽敬礼、朝天鸣枪，向英雄致敬。后来有人告发此事，他因此被调回日本国内并受到处分。

    车子来到易水河畔，老人又一次要求停车。他让儿子从后备厢取出一个盒子送给刘建军作纪念。盒子里面是一柄白布包裹的军刀，刻有“天皇昭和15年制”的字样。老人说，当年他佩戴这把军刀追杀“狼牙山五壮士”，又在山下北淇村参与了“血井”惨案，这把刀沾满了中国人的鲜血，见证了他当年所有的罪恶和暴行。这是他今生难以忘却的一场噩梦。谢罪，是他寻求解脱的唯一途径。

    离别时，日本老人向刘建军说出了自己的名字——茅田幸助，当时是日本横滨大华株式会社社长。

    现在，这把军刀一直被刘建军珍藏在保定的家中。刘建军说，这是历史的见证，也是对“狼牙山五壮士”的最好纪念。

    英雄宋学义的亲戚——

    “宋学义人品好，当年我给他做的媒”

    72岁的北管头村村民杨成海现在还担任狼牙山景区义务宣讲员。领我们去宋学义侄子家的路上，他说：“‘狼牙山五壮士’之一的宋学义壮士腰有伤，是个很朴实的人。1944年退伍后，他来到北管头村做了上门女婿。1970年，宋学义到我家串门时，我反复做工作，他才勉强同意讲起当年的事。”

    在宋学义侄子李书民家，我们见到了宋学义夫人的堂姐李秀婷老人。今年93岁高龄的李秀婷是当时的民兵队长。尽管脑部做过手术，但老人对宋学义的事念念不忘，经常唠叨：“宋学义人品好，当年我给他做的媒。”

    “我姑父这个人耿直，一心就想着跟共产党走！解放后，他家十多口人住两间房，日子过得苦啊，但他从不跟组织提要求。就连身染重病后仍坚持不告诉组织，也不去医院，说是一辈子没给党添过麻烦，到死也不能。”李书民告诉我们，国庆10周年时，宋学义作为“狼牙山五壮士”之一应邀进京参加活动，还去了毛主席家。毛主席开始递给他一支烟，他没接住，毛主席又递给他一支。毛主席还请他吃了一顿饭，饭桌上有一盘红烧萝卜丝、一盘炒菠菜、一盘虎皮豆腐、一盘炒肉丝，主食是烧饼，汤是小米粥。

    “毛主席接见他的细节，我姑父铭记了一辈子！”李书民说。

    英雄当年的战友——

    “就算我们不在了，你们也要把英雄故事讲下去”

    “英雄为国捐躯，我们不能让他们的英名受辱。”“狼牙山五壮士”纪念馆馆长李芳不无忧虑地告诉记者，“面对一些歪曲抹黑英雄的言行，我们不能沉默，必须站出来捍卫英雄形象、捍卫英雄精神。”

    李芳是在狼牙山脚下听着五壮士的故事长大的。她的爷爷当时是东西水村的村长及民兵负责人，也参加了1941年掩护群众转移的那场战斗。爷爷经常嘱托她：“就算我们不在了，你们也要把英雄故事讲下去。”

    为了永远铭记英雄壮举，很多人已经开始行动。李芳近年来一直在收集资料，准备集中精力写一部关于晋察冀军区一分区战斗历史的书。刘宏泉正在准备撰写父亲的回忆录，前不久，他还通过媒体发表了一篇“写给勇敢捍卫狼牙山五壮士名誉的同志的信”……

    在“狼牙山五壮士”铜像旁，那篇我们耳熟能详的小学课本里的文章《狼牙山五壮士》，被逐字逐句雕刻在一块石碑上。

    2015年5月15日，狼牙山镇中心小学正式命名为“狼牙山五壮士红军小学”，这是全国第195所红军小学。易县县委宣传部副部长刘艳英说：“传承英雄精神义不容辞。这次命名不仅是对‘狼牙山五壮士’英雄事迹的缅怀，也是对伟大的红军精神、抗战精神的弘扬。”

    英雄，一个民族的精神脊梁

    ■本报评论员

    山因脊而雄，屋因梁而固，人因脊梁而挺立。一个民族要自立自强于世界，不能没有精神脊梁。

    一个民族的精神脊梁，就是那些用生命标注民族精神高度，用奉献谱写民族精神交响的英雄人物。“没有足够的兵器，且拿我们的鲜血去/没有热情的安慰，且拿我们的热血去/热血，是我们唯一的剩余/自由的大地是该用血来灌溉的……”英雄挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。愈是国家多难之秋，愈是民族危亡之时，愈是呼唤英雄担当，愈能彰显英雄风骨。一个国家和民族的历史，无疑是由无数人共同写就的，但历史转折处的关键之笔，无不是用英雄牺牲的血雨着墨。

    中华五千年文明薪火相传，可歌可泣的英雄灿若星辰。哪一个不是胸怀天下、心忧苍生？哪一个不是豪气干云、铁骨铮铮？没有他们，我们这个民族怎能饱经磨难从不低头，怎能备受欺凌从不折腰？近代以来，为着民族独立、人民解放，多少仁人志士上下求索、奔走呼号。为着新中国的成立，多少共产党人前仆后继、九死不悔。瞿秋白、杨靖宇、刘胡兰、江竹筠、董存瑞、黄继光……他们宁可站着死、不愿跪着生，头颅始终高昂、胸膛始终高挺，民族大义藏于胸，人民利益举过顶。他们的名字穿越时代，他们的精神超越时空。

    郁达夫曾言：“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”毁一个英雄，就是毁一段历史，毁一种信仰；毁一种信仰，就是毁一个民族。但是，当今社会一些无知无良之人，以解构历史、消解崇高为荣，用荒谬的“军人生理学”抹黑邱少云，用拙劣的“物理分析方法”泼污黄继光，用低俗的“灰段子”“狗血剧”嘲弄董存瑞、杨子荣……其行径之卑劣、用心之险恶，令人心寒，为人不齿。

    那些肆意诋毁者，不妨摸着良心想一想，如果没有千千万万英雄的流血流汗，你们怎能安享和平的阳光、分享发展的成果？如果英雄因“躺枪”而“二次阵亡”，今后国家民族一旦有难，谁来挺身而出，谁愿血洒疆场？你们可以不感恩英雄，因为感恩需要良知，但决不能当“白眼狼”；你们可以不理解英雄，因为理解需要境界，但决不能做“污染源”。

    “我们不怕死亡，就怕遗忘。”抗战老兵的这句肺腑之言，无比深刻地警示世人：那些为国家民族敢于牺牲、甘于奉献的人不被尊敬、渐被遗忘，是一个民族真正的危险。捍卫英雄，就是捍卫民族的精神脊梁；守卫崇高，就是守卫民族的精神丰碑！

    转自新华网